miércoles, 7 de octubre de 2009

Zeus (O Júpiter en la mitología romana) es el dios de los dioses y jefe del monte Olimpo. Sus principales características era el rayo y el trueno. Zeus está representado de muchas maneras diferentes pero las más características son abalanzados hacia delante con un pie más adelantado que otro y con el rayo en su mano que a la vez ésta está levantada hacia arriba. Aquí se muestra una representación de este tipo:



Después de ver esta foto se nos viene a la cabeza de repente la imagen de algo más actual que estamos hartos de ver y que está en EEUU:



Ciertamente, es la estatua de la libertad y representa el fin de la opresión y el comienzo de la libertad en la sociedad. Aunque tiene alguna diferencia como que porta una llama en lugar de un rayo y que está representada como una mujer en vez de un hombre es bastante semejante a la representación de Zeus sobre todo en la postura de las dos representaciones.



Otro de los tantos y tantos referentes que podemos encontrar en el mundo moderno sobre dioses mitológicos y sobre la mitología en general es este de una compañía madrileña de instalaciones de control e instalaciones eléctricas en instalaciones industriales.

ZEUS CONTROL




Respecto a este referente nos quiere dar a entender que es la empresa que lo controla todo, que tu empresa no va a tener nada descontrolado porque como Zeus desde el monte Olimpo lo ve todo, no se le va a escapar ningún fallo y tiene una vista panorámica.

Crono








La reinterpretación del mito de Cronos
Cronos, el dios griego denominado Saturno en la mitología romana, se comió a sus hijos recién nacidos para evitar que un día lo destronaran como rey de los dioses. Este acto ha sido profundamente representado en la pintura clásica, destacando las obras de Francisco de Goya y de Peter Paul Rubens.Laurie Lipton ha realizado una reinterpretación del mito de Cronos en su obra Love Bite (Bocado de Amor).

Esta imagen de la actualidad hace referencia al mito de Crono, cómo al nacer uno de sus hijos lo devora. En la actualidad hace referencia al dolor, al sufrimiento y a la malicia.









Crono devora a sus hijos
Cronos (Saturno) era el más joven de los Titanes, hijos de la Madre Tierra y Urano (la tierra y el cielo). Urano, odiaba a sus hijos y los escondió en la Madre Tierra causándole gran dolor. Como venganza fabricó una hoz para Cronos y le convenció de que diese muerte a su padre. Cuando cumplió sus deseos, se desposó con su hermana Rea, pero temeroso de que sus propios hijos se levantasen en su contra, se los tragaba en cuanto nacían: primero Hestia, luego a Deméter, Hera, Hades y Posidón. Sin embargo, cuando Zeus, su sexto hijo, estaba por nacer, Rea lo alumbró en el silencio de la noche y lo confió a los cuidados de su madre, la Madre Tierra. En lugar de entregarle al bebé, le dió a Crono una piedra para que se la comiera. Cuando Zeus creció, pidió ser el copero de Cronos, le preparó pues a su padre una poderosa sustancia que le hizo vomitar a la piedra y a sus otros cinco hijos mayores. Zeus, luego condujo a sus hermanos a la guerra contra los Titanes, a los que vencen y destierran al Tártaro, en el mundo subterráneo. En adelante, Zeus reinaría como el jefe supremo de los dioses.










(Rea en esta foto le entrega a Crono una piedra envuelta en pañales, la cual Crono se pensaba que era un hijo suyo y se la comió. Esta piedra le causó los vómitos que hicieron que devolviese a sus hijos.)










(En esta imagen vemos como Crono tiene cogido con su mano izquierda a uno de sus hijos y con la mano derecha una Hoz. Esta imagen demuestra que lo que quería Crono era acabar con sus hijos.)

lunes, 5 de octubre de 2009

Los gigantes en la actualidad .Tombatossals







¿Quiénes fueron los legendarios Gigantes?, ¿híbridos de extraterrestres?, esta especie de homínidos de quienes se hace referencia en multitud de crónicas y leyendas griegas, nórdicas, germánicas, hindúes, indoeuropeas, mayas, aztecas, toltecas e incas, se les menciona al igual en textos sagrados como en la Biblia. La figura del gigante se presenta en casi todas las culturas.
Existen evidencias contundentes descubiertas por arqueólogos de todo el mundo sobre la verdadera existencia de esta especie de gran tamaño con la que nuestros ancestros compartieron el planeta, sin embargo, desconocemos el porque se oculta celosamente toda esta evidencia y se desmiente cuando se les cuestiona sobre tales hallazgos, como si el reconocer su existencia trajera consigo terribles consecuencias en nuestra actual sociedad, cambios tal vez que cimbraran las bases de nuestra ciencia y religiones.
El de la foto es un gigante se llama tombatossals.
TOMBATOSSALS denominación popular del ciclo mítico de la Plana de Castellón sus protagonistas son unos gigantes , seres fantásticos y un catalogo de procedimientos de magia negra, Tombatossal es en realidad el nombre de uno de los gigantes ,otros son Bufanuvols y Arrancapins típicas personalizaciones de las fuerzas naturales y sobrenaturales , fragmentos inconexos sobreviven aun hoy en día en la memoria de determinadas familias de raíz castellonense.

¿De donde parte la historia de estos increíbles gigantes?; parece ser que el Ayuntamiento antes de la confrontación conservaba un tomo muy antiguo sobre magia negra cuya finalidad en el pasado fue neutralizar y destruir a los gigantes que en estas tierras habitaban.
Actualmente hay en castellon algun gigante de estatua que es de nuestro siglo.
Caracteristica :los gigantes se parecen mucho a los tombatossals por que tienes muchas cosas en comun como por ejemplo:grandes ,fuertes,oribles;

Titanomaquia

TITANOMAQUIA:

Urano mantuvo a todos los hijos de Gea atrapados en su vientre, y ésta gemía del esfuerzo. Finalmente Crono, el menor de ellos, se ofreció a atacar a su padre, le castró, y liberó así a los hijos de Gea, proclamándose rey de los titanes, con Rea como su esposa y reina.

Rea engendró con Crono una nueva generación de dioses, pero éste, temeroso de que algún día le derrocasen, los tragó enteros uno a uno. Sin embargo, ésta logró esconder a su quinto y sexto hijos, Poseidón y Zeus, dándole a tragar en su lugar a Crono un potro y una roca envuelta en pañales, respectivamente, que éste tragó confiado, y escondió a Zeus en Creta, protegido por los Curetes.

Cuando Zeus se hizo adulto, sometió a Crono por la astucia más que por la fuerza, usando un emético preparado con la ayuda de Gea, su abuela, que le obligó a vomitar a sus hermanos. Comenzó entonces una guerra entre los dioses más jóvenes y los mayores, en la que Zeus fue ayudado por los Hecatónquiros, los Gigantes y los Cíclopes, quienes una vez más habían sido liberados del Tártaro. Zeus venció tras una larga lucha y encerró a los Titanes que se le habían enfrentado en el Tártaro.


REFERENTES:

A los titanes se les consideraba seres gigantes y monstruosos a los que Zeus obligó a permanecer en el Tártaro de por vida cargando con una piedra. El autor de esta foto, consideró que esto son Titanes ya que son unos arboles caidos grandes y bastante feos.

En este juego, Age of Mythology, se muestran las luchas entre Zeus y los titanes. Aunque el juego tiene como tema principal es esta lucha, no se plasma como el mito verdadero, sino que tiene muchas variantes.


En este otro, Crash, se muestra el castigo que les dio Zeus a los Titanes por haber ayudado a Cronos en su lucha. Cargar con una piedra.


Fuente: Wikipedia


Gigantes

GIGANTES

N
acieron de las gotas de sangre salidas de la herida de Urano cuando éste fue mutilado por su hijo Cronos. Cuenta Hesíodo que estas gotas las recogió la Tierra produciendo transcurridos unos años a los Gigantes monstruosos, cargados de armas centelleantes y blandiendo en sus manos enormes lanzas. Además no son inmortales. En la mitología griega, los Gigantes (en griego Γιγάντες, ‘nacidos de la tierra’) son personajes caracterizados por su estatura y fuerza excepcionales.



Un tipo de monstruo
que aparece en historias de muy diferentes razas y culturas. Suelen ser violentos y se dice con frecuencia que comen humanos,especialmente niños.Los gigantes intervienen poco en la mitología. Aparecen esencialmente en el episodio de la gigantomaquia(o ‘Guerra con los Gigantes’) en la que se enfrentaron a los dioses del monte olimpo (véase primera foto de arriba).





REFERENTES EN LA ACTUALIDAD:



En Don Quijote de la Mancha el protagonista del libro en su largo caminar, se encuentran con unos molinos de viento y Don Quijote creyéndose que son gigantes se dispone a atacarlos con su lanza,su compañero Sancho intenta remediar esta situación diciendo a Don Quijote que no son más que unos molinos de viento,pero Don Quijote asegura que son gigantes malvados y que deben atacarlos.

El libro está escrito por Miguel de Cervantes,en 1605 se publicó la primera edición y la segunda en 1615,podemos observar como en está época la sociedad del m
omento hacía eco de la gigantomaquia y Cervantes intenta hacer una especie de parodia en el episodio en que hace luchar a Don Quijote contra los supuestos "gigantes".













Este parque infantil está en Valencia y fue construido en 1990 en el antiguo cauce del río Turia.Está articulado todo en torno a una enorme figura de un Gulliver de 70 metros que transforma a todo el que camina por sus alrededores en "liliputienses". Al Gulliver se accede a través de rampas,cuerdas,escaleras..



En primer lugar, el vallenato es es un género musical propio de la costa Caribe colombiana, exactamente de Valledupardo.El ámbito musical reciente los muestra como lo indica su nombre, ‘Gigantes’, una de las agrupaciones vallenatas que goza actualmente de un amplio reconocimiento nacional e internacional.Esta agrupación consiguió en muy poco tiempo grabar en los estudios de Codiscos, una producción discográfica bajo la dirección de Iván Calderón quien se conoce en este medio como uno de los más grandes compositores, arreglistas y directores musicales.

El nombre, Los gigantes, parecía un contrasentido puesto que los integrantes eran tan solo unos adolescentes cuando se formo esta agrupación, pero los seguidores, demás amantes de la música, al escuchar el nombre pensarían en personas grandes y no en unos pequeños que comenzaban su carrera. Este nombre sirvió de gancho para atraer mas seguidores, porque se trataba de indicar que estos pequeños eran unos Gigantes en materia musical que luchan constantemente para mantenerse vigentes y con su talento hacer historia, una historia que suma 18 años de éxitos por toda Colombia y muchos países del exterior.




Otro referente es el "Gigante verde" que representa granos de maiz más grandes que otras marcas y para ello su representación es un hombre gigante,que hace alusión al tamaño de su producto.

lunes, 28 de septiembre de 2009


¿que pasa? me llamo pablo y este año vamos haber que tal está esto de referentes que mejor que gimnasia que todo el dia hay que correr seguro que es. OS muestro una imagen de imagen de hades dios del inframundo:

Hola soy Angel y este año voy a dar referentes con mi profesor favorito : Javi.
De momento la asignatura me parece muy buena porque es muy entretenida, divertida y con un buen profesor que hace las clases muy amenas. Aqui teneis una imagen sobre un referente clásico: Zeus.

Soy Eugenio y mis impresiones sobre la asignatura este año son bastante buenas ya que el profesor dice que las notas no bajan de un 8 y eso mola porque encima hacen media con el resto de asignaturas... como añadido se puede decir que vamos a ver cosas contemporáneas que tiene que ver con el antiguo mundo griego y latino.

http://www.slideshare.net/Isra/referentes-clsicos-de-las-manifestaciones-culturales-modernas



BUENAS!!
Me llamo Ligia Timofte
La asignatura me gusta bastante por que aprendemos muchas cosas interesantes.

Hola soy Carlos, y este año voy a dar una asignatura que nunca había dado: REFERENTES. La primera impresión ha sido muy buena, buen profesor, historias interesantes y sobre todo que la clase se hace muy amena. Son interesantes las historias de la mitología, dioses, etc. Os muestro una imagen del dios Zeus:

martes, 22 de septiembre de 2009

Bienvenidos de nuevo

Buenas, como uno de los administradores del blog, quiero daros la bienvenida a este nuevo curso que según tengo entendido ya se ha iniciado, así como pediros la colaboración porque este blog progrese con la misma ilusión que pusimos en ésta web los alumnos y profesores de la asignatura de Referentes Clásicos.
Como ex-alumno quiero agradecer publicamente el apoyo ofrecido por Moisés en el I.E.S. Joanot Martorell de Elche en el curso 2008/09 y que me dejara ser administrador de este blog, ya que en clase era el servicio técnico de la asignatura.
Se que este curso mi aportación a esta web será muy reducida ya que como no ponga cosas del que espero sea un buen compañero este curso, El Derecho Romano, con poca cultura clásica trataré este año.

SALUDOS!

PD: Trataré de colaborar siempre que pueda; pero no abuseis xD

jueves, 17 de septiembre de 2009

Referentes Clásicos

Hola :) !!!
Muy buenas, quería dejar algunas palabras por aquí, por este blog que al que tanto cariño tengo y he apreciado durante mi estancia en el segundo curso de bachiller del I.E.S " El palmeral".
No sólo por mi grata experiencia en la asignatura de Referentes, sino también por esos compañeros que me llevo, con lo que compartí algunos de mis poemas y ratos de de debates y críticas, y como no..
Por esa espectacular profesora, eso siempre...
uno de los mejores tesoros que tiene nuestro ies, señores/as! :)
Con la que se puede disfrutar de tantos valiosos momentos...
y aprender como nunca a encontrar esos referentes en nuestra etapa moderna,
de aquellos mitos clásicos que parecían haberse quedado en el olvido.
Que os aseguro que después de haber cursado un año esta asignatura, hoy en día os puedo asegurar que se encuentran, pero sobre todo con muchisimo cariño.
Gracias por todo Toñi,
y a los alumnos de este nuevo año, que se hayan escogido esta asignatura como optativa, sólo desearles que disfruten de la asignatura como lo hize yo, que el año se pasa volando...y todo tiene su fin.
Me despido, con un abrazo fuertísimo!
y muchísima suerte con tus nuevos alumnos Toñi! ;)

Lola Padilla Garre.


lunes, 18 de mayo de 2009






































PENÉLOPE
Penélope era la esposa de Ulises y le guardo fidelidad a este durante veinte años, mientras este se hallaba en la guerra de Troya.






















Penélope es hija de Icario y Peribea.
Según cuentan existen dos versiones sobre la unión entre Ulises y Penélope, una versión dice que por mediación de Tindáreo deseoso de recompensar a Ulises por un buen consejo consiente en otorgar su hija al héroe y según otra versión Penélope fue el premio de una carrera en la que ganó Ulises.

















Tras la partida de Ulises a la guerra de Troya, Penélope fue objeto de solicitaciones de todos los jóvenes de las cercanías que llegaron hasta invadir el palacio y
trataron de vencer la resistencia de su esposa.
Entonces Penélope para ganar tiempo y escapar de los compromisos con esos pretendientes les dijo que elegiría a uno de ellos cuando haya acabado de tejer la mortaja de Leartes. ella deshacia







todo el trabajo durante la noche.











Para de esta forma ganar tiempo hasta el regreso de Ulises. Cosa que funcionó hasta casi tres años el engaño de Penélope hacia los pretendientes. Pero esta fue traicionada por una de sus criadas. Pero aun así ella espero hasta el regreso de Ulises sin serle infiel.







Como referentes he podido
encontrar:
-Una discoteca llamada Penélope
Con este logotipo




Que en este sentido representaría una Penélope con varios pretendientes que se relacionaría con el periodo de la ausencia de Ulises por la guerra de Troya.
También encontramos esta misma discoteca en la capital



A continuación encontramos una revista con el nombre de Penélope que habla de las distintas prendas de bebes y de los bordados en contexto mitológico significara el arte de Penélope en tejer.

También vemos hotel en la ciudad de Granada llamado Penélope que en este sentido se refiere ala hospitalidad de Penélope en el sentido mitológico





























































domingo, 17 de mayo de 2009

POLIFEMO




EL MONSTRUOSO POLIFEMO


En la mitología griega, Polifemo (en griego, Πολύφημος Polyphêmos, «de muchas palabras») es el más famoso de los cíclopes, hijo de Poseidón y la ninfa Toosa. Como todos los cíclopes, es un gigante con un solo ojo.

LA ODISEA DE HOMERO
EL MONSTRUOSO POLIFEMO


Homero relata en la Odisea el viaje de Ulises desde Troya hasta su patria Ítaca. Mientras volvían llegan a una isla que, para reponer comida y bebida, deciden investigar. Llegan a una cueva en la que se dan un festín hasta que llega Polifemo, el cíclope que vive en esa cueva. Entonces empezó a devorar a varios de ellos, pero Ulises urdió un astuto plan para escapar.

Le dió a Polifemo un barril de vino como ofrenda y cuando este le pregunto su nombre le respondió que se llamaba Nadie.




"NADIE" LE OFRECE VINO A POLIFEMO


Entonces Polifemo se quedo dormido y Ulises y sus hombres cogieron una lanza fraguada y la clavaron en el único ojo del cíclope. Éste empezó a gritar a los demás cíclopes que «Nadie» le había herido, por lo que entendieron que Polifemo se había vuelto loco.




ULISES Y SUS HOMBRES CLAVAN LA ESTACA EN EL OJO DE POLIFEMO


Por la mañana, Ulises ató a sus hombres y a sí mismo al vientre de las ovejas de Polifemo. Cuando el cíclope llevó a las ovejas a pastar, palpó sus lomos para asegurarse de que los hombres no las montaban, pues al estar ciego no podía verlos. Pero no palpó sus vientres, así huyeron los hombres.

POLIFEMO PALPANDO LAS OVEJAS



Cuando Ulises y sus hombres llegaron al barco, este le grito a Polifemo que su autentico nombre era Ulises, lanzándole Polifemo una maldición y una roca que cayó tras el barco.

PINTURA DE POLIFEMO LANZANDO ROCAS A NUESTROS HÉROES

EL CÍCLOPE DE EURIPIDES



Esta historia de La Odisea se cuenta más humorísticamente en el único drama satírico conservado de Eurípides, titulado el Cíclope, en el que se atribuye al monstruo una tendencia homosexual.

POLIFEMO EN ESTADO TONTORRÓN


ACIS Y GALATEA

El poeta griego de Sicilia Teócrito escribió dos poemas en torno al año 275 a. C. sobre el amor de Polifemo hacia Galatea, una nereida. Pero Galatea le rechaza, prefiriendo al pastor de siciliano Acis. Polifemo, celoso, lo mató arrojándole un canto rodado. Galatea transformó la sangre de Acis en un río de Sicilia que lleva este nombre. Así Acis se transformó en un dios río.

POLIFEMO SORPRENDE A ACIS Y GALATEA (JARDÍN DE LUXEMBURGO, FUENTE DE MEDICI, PARÍS)


Según algunas versiones, Polifemo terminó siendo padre con Galatea de Gálata, Celto e Ilirio, dioses epónimos de los gálatas, los celtas y los irilios, respectivamente.

OTROS

argonautas

Adicionalmente, uno de los argonautas se llamaba Polifemo. Ayudó a Heracles en su búsqueda de Hilas, y ambos fueron abandonados por el Argo.

LA NAVE ARGO, DE AHÍ ARGONAUTAS


caballeros del zodiaco

Como no, volvemos a encontrar un claro referente en la serie caballeros del zodiaco, presentando a Giganto de Ciclope.

GIGANTO DE CICLOPE

God of war

También, en el videojuego de gran éxito God of war podemos encontrar al monstruoso ciclope.

KRATOS ACABANDO CON UNO DE LOS CICLOPES

X-MEN

En los comics de Marvel X-Men aparece un mutante llamado Scot Summers al que llaman Ciclope dado que su superpoder es lanzar un rayo por los ojos.

CICLOPE EN EL COMIC E INTERPRETADO POR JAMES MARSDEN EN LA PELICULA X-MEN

HOMER'S ODYSSEY

y para terminar, la odisea en 15 segundos:



EOLO, dios del Viento.

EOLO


Habitaba en la región central de la Eolida, región de desvío entre el Mar Negro y el Mar Egeo,donde gobernaba los Vientos con absoluto dominio, pues las divinidades le habían concedido la facultad de excitarlos, o apaciguarlos a su voluntad.

Considerado como dios, y como rey o señor de los Vientos, se le representa empuñando un cetro, símbolo de su autoridad, y a su lado se agitan los Vientos, inquietos y turbulentos estremeciéndose u oscilando.

El dios Eolo aparece por mi primera vez en la Odisea de Homero cuando Ulises, en el curso de sus viajes, abordó la isla de Eolia en la que Eolo le recibió cordialmente, entregándole a su partida un odre de piel de carnero cerrado con una argolla de plata en el que estaban encerrados todos los vientos menos uno, el que debía empujar a su nave para que pudiese llegar a Ítaca. Pero durante el viaje de vuelta, a los diez días de la partida y mientras Ulises dormía, sus compañeros, creyendo que el odre contenía algo valioso, lo abrieron imprudentemente. Los vientos escaparon entonces con tal violencia, que desencadenaron una tempestad empujando la nave hasta la costa de Eolia. Pero esta vez, Eolo, creyendo que la imprudencia de los tripulantes había sido una traición, entró en cólera contra Ulises y sus compañeros, y les expulsó de la isla, devolviéndolos errantes al mar.

Esto lo podemos ver representado en la película de 1997 La Odisea (The Odyssey) en la que Eolo es representado por el actor Michael J. Pollard.


Se conoces tres personajes con el nombre de Eolo:

Eolo, hijo de Helén y la náyade Orsís, rey de la Eólida y fundador de la estirpe eólica en la nación helénica. Tuve una hija ilegítima, Arne, que sería madre del segundo Eolo, a través de Poseidón.
Y el tercer Eolo, señor de los Vientos, hijo de Hípotes, quien podría ser hijo de Mimas, uno de los hijos del primer Eolo.

Cada uno de los Vientos con los que es representado Eolo es un dios. Estos son los vientos principales y los menores.

Vientos Principales (Anemoi):

- Viento del Norte: Bóreas (Aquilón en la mitología romana). Trae el invierno.
- Viento del Sur: Noto (Austro en la mitología romano). Trae las tormentas finales de verano y otoño
- Viento del Este: Euro (Vulturno en la mitología romana). Trae calor y lluvia
- Viento del Oeste: Céfiro (Favonio en la mitología romano). Es mensajero de la primavera.

Vientos Menores (Anemoi Thuellai o ‘vientos de tempestad’) :

- Viento del Noreste: Cecias (Caecius en la mitología romana). Arrojar el granizo.
- Viento del Sureste: Apeliotes (Argestes en la mitología romana). Sopla el viento que hace madurar las frutas y el trigo
- Viento del Noroeste: Coro (Caurus o Corus en la mitología romana). Provoca el inicio del invierno.
- Viento del Suroeste: Libis (Afer Ventus o Africus en la mitología romana). Su función no está muy definida.

Dioses del viento en otras mitologías:

- Mitología azteca: Quetzalcóalt, dios del viento o su personificación Ehécatl.
- Mitología hinduista: Vayu, que significa en sánscrito "el que sopla".
- Mitología japonesa: Fujin, dios del viento y uno de los más antiguos de la creación.
- Mitología nórdica: Njord, dios del mar y de los vientos y principal de los Vanir (dioses de la fertilidad, el mar y la prosperidad).
- Mitología celta (druida): Ketk, se le representa soplando para destrozar las ramas de los árboles.

Un referente importante de Eolo es la energía eólica la energía obtenida del viento (energía cinética) generada por las corrientes de aire, y que es transformada en otras formas útiles para las actividades humanas. Esta energía ha sido aprovechada desde la antigüedad para mover los barcos impulsados por velas o hacer funcionar la maquinaria de molinos al mover sus aspas. En la actualidad, la energía eólica es utilizada principalmente para producir energía eléctrica mediante aerogeneradores y además es un recurso abundante, renovable y limpio aunque el principal inconveniente es su intermintencia.

Parque eólico.



Molinos de Campo de Criptana en la Mancha, famosos desde la publicación de El Quijote.



En Almería encontramos Eolo Wind, tienda de material para windsurf, piragüismo y kitesurf.

Y también Eolo, tienda online de Sanxenxo (Pontevedra) de ropa náutica y alquiler de embarcaciones. En el logo vemos la imagen del dios del viento griego soplando.


O, Eolo Sport, donde podemos hallar productos como aviones, lanzaderas con pistola, pilotos planeadores, pájaros voladores, frisbees, boomerangs... entre otros.

En Londres en el Woodland Garden en la zona de Kew Gardens contramos "The temple of Aeolus" (El templo de Eolo) construido entre 1760 y 1763 y recostruido en 1845.



Aquí en España, concretamente en Madrid, tenemos en los jardines del Real Sitio de La Granja de San Ildefonso fuentes dedicadas a la mitología griega y romana, entre las que encontramos la fuente de Eolo o Los Vientos en la que el dios aparece coronado y sentado sobre un peñasco, llevando en su mano derecha el cetro y en la izquierda un odre del que salen las cabezas de los niños que representan los vientos.



En la pintura podemos encontrar al dios del viento Eolo en una pintura al óleo y témpera sobre lienzo de Piero di Cosimo, un pintor renacentista italino. En esta obra llamada Vulcano y Eolo (Vulcan and Aeolus), el dios del viento aparece representado en la esquina inferior izquierda sujetando dos odres.





Hallamos al dios Eolo en la serie Saint Seiya (Caballeros del Zodiaco) y a lo vientos:

EOLO



NOTO Y EURO



BÓREAS Y CÉFIRO



Una empresa de cerámica llamada "Eolo cerámica" en cuyo logo aparece Eolo soplando.




Por último, hay un espectáculo de danza-teatro llamado Eolo y los anemometros (instrumentos para medir la velocidad o la fuerza del viento) dirigido al público infantil que combina y experimenta con diversos lenguajes escénicos como la danza contemporánea, la música, textos poéticos…Según los creadores:
"Este espectáculo surgió de la idea de crear un montaje teatral en el que el viento fuera responsable del movimiento. Todos los personajes de esta historia pertenecen al mundo de la naturaleza y todos ellos se mueven, giran, juegan, cantan y bailan con el viento. Se pretende introducir al pequeño gran espectador en el respeto hacia el medio ambiente y el acercamientoa un a energía renovable y no contaminante como es el viento".



Fotos de la función.

Para terminar pongo una imagen del viento solar, la cual me ha parecido bastante curiosa.